Fihi-ma-fihi: En esto está lo que está en eso

“La mayor parte de las almas están dormidas: la función del maestro consistirá, esencialmente, en despertarlas”.Ésta es la propuesta que más parece aproximarse al pensamiento de Rumi —fundador de los derviches giradores— ensu principal obra en prosa recopilada en diversos manuscritoshasta 1316 e imprescindible para la comprensión del sufismo.Alejado de los “ulemas” que criticaron el carácter democrático de sus enseñanzas, Rumi nos invita a andar el caminode la mano de la música, la danza y la poesía que nos llevan hacia el éxtasis místico y la unión de lo divino. Estos textos, compuestos a partir de las conversaciones sostenidas por Rumicon sus discípulos, se presentan en forma de diálogos, ensayos o narraciones y están destinados al pueblo para hacerlecomprender su pensamiento, para comentar un versículo coránico o un hadiz profético o discutir una opinión enunciada.Su título, que podría traducirse también como “Él contiene lo que contiene” o “Todo está allí”, resume el espíritu de la obra: la medida de toda enseñanza espiritual lada el que la recibe, sólo encuentra en ella lo que es capazde descubrir y entonces —dice el maestro— “las palabras pueden solamente despertar en ti un eco pues ellasno son más que la sombra de la realidad… un pretexto”.Toda enseñanza del maestro de Konya lleva la improntade la más amplia tolerancia pues si los caminos son diferentes, el objetivo es único.