Las rutas de la corporalidad: Un acercamiento etnográfico a la población ikoots o huave de San Mateo del Mar, Oaxaca

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Este texto propone el uso del concepto “corporalidad” como la suma de tres factores: los elementos orgánicos, el complejo conformado por el carácter, la personalidad y la conducta; y el conjunto de relaciones en las que se inserta el sujeto en el transcurso de la vida.

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Descripción

Este texto propone el uso del concepto “corporalidad” como la suma de tres factores: los elementos orgánicos, el complejo conformado por el carácter, la personalidad y la conducta; y el conjunto de relaciones en las que se inserta el sujeto en el transcurso de la vida. A lo largo de esta investigación y partiendo de esta base, se exponen las distintas composiciones corporales que dan lugar a la diferenciación entre los seres y se analizan los diversos campos de activación de las relaciones sociales con el objetivo de demostrar tres principios generales del sistema corporal /relacional ikoots: 1. Cada entidad tiene una corporalidad en la medida en que participa de la corporalidad de otros seres; 2. La corporalidad se adquiere progresivamente a través de la socialización; 3. La tipología de cada uno de los seres se define a través del lugar que ocupa en la socialización y de su participación en acciones coordinadas con otros seres para la constitución periódica del universo.

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AutorPaola García Souza
EditorialFokus Buk
IdiomaEspañol
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