La filosofía y las crisis

Desde su comienzo la filosofía ha sido arrastrada por las crisis: crisis del sujeto, del tiempo, del mundo, del ser, del lenguaje. La filosofía, en su último sentido, es crisis. Secuestrado por ellas, el pensador se descubre asfixiado y es allí cuando está destinado a pensar. Las crisis afectan el núcleo fundamental de lo que nos hace personas. Antes de estar destinadas a reconfigurar el humanismo, ellas afectan las condiciones de posibilidad de toda inteligibilidad. Son acontecimientos profundos que socavan lo que entendíamos anteriormente como dado de suyo. Ninguna seguridad está a su altura y no es posible recurrir a lo ya conocido cuando se da inconfundiblemente su evento. Las crisis remueven la condición estática del pensamiento. Lo obligan a padecer una conmoción sin precedentes. Cada vez únicas, las crisis nos visitan para dejar en nosotros una huella indeleble. Son el testimonio de que algo serio ha pasado y que pide abandonar la indiferencia y la irresponsabilidad. Los textos que se presentan en este volumen son el resultado de una meditación convencida que es necesario filosofar en medio de las crisis para mostrar la máxima responsabilidad de la filosofía ante un mundo que, aún en medio de las tinieblas, resguarda en su intimidad todavía algo de esperanza.