La khUcirc;ra du Timée de Platon dans la pensée de Jacques Derrida

Dans ce livre, résultat de sa thèse doctorale, Marta Hernández Alonso aborde et problématise la pensée du philosophe Jacques Derrida à travers la notion de khUcirc;ra, récurrente tout au long de son uvre, depuis ses premiers textes jusquà ses dernières publications. Elle montre quà la différence dautres notions que Derrida revalorise à un moment de son uvre et sur lesquelles il ne revient pas ensuite, ou alors très peu, le travail sans cesse renouvelé quil consacre à ce terme mentionné par Platon en Timée 52 a-b, reflète au plus près sa trajectoire de pensée et linquiétude qui mobilise celle-ci au fil des années : une pensée qui se confronte en permanence à ses propres limites, telle lépreuve de KhUcirc;ra que Derrida formule dans Sauf le nom, puis reprend dans Foi et Savoir. Outre lensemble de luvre publiée de Derrida, ce travail sappuie également sur des séminaires inédits, notamment le séminaire Nationalité et nationalisme philosophique , dont le texte ChUcirc;ra de 1987 (republié ensuite comme KhUcirc;ra en 1993) est issu. Lauteure souligne aussi le fait que Derrida déplace la notion de khUcirc;ra depuis le texte de Platon, non seulement dans des essais philosophiques destinés à Ucirc;ªtre publiés, mais aussi dans des discussions plus informelles concernant lactualité et les préoccupations du moment, dans lesquelles il propose la khUcirc;ra comme un ressort pour élaborer une autre pensée de luniversel que celle transmise par la tradition métaphysique. Dans cette perspective, la khUcirc;ra apparaUcirc;t comme le lieu dun attachement à laltérité qui serait, à la fois, différent pour chacun et condition du lien entre les Ucirc;ªtres vivants dans leur singularité ; Derrida définissant ce lieu comme un espace mutuel vide dans lequel linvention serait toujours possible.